Resulta difícil deslindar a la mujer de la leyenda. Este estudio tanto de su verdadera vida como de sus sucesivas transformaciones en las artes y letras mexicanas manifiesta la gran brecha que existe entre los acontecimientos históricos y la memoria de éstos, porque la Güera Rodríguez de la cultura popular dista mucho de la mujer de antaño.
También demuestra que la memoria histórica nunca es definitiva, porque la manera de presentar el pasado se actualiza constantemente según las necesidades del presente. Y nos recuerda que tenemos que evaluar las narraciones históricas con cuidado, siempre preguntando quién creó cada texto, con base en cuáles fuetes y con qué propósito.
La autora es de esta biografía es la profesora Marina Arrom de la Universidad de Brandeis afirma que eligió a la Güera Rodríguez para preparar este trabajo: “porque siempre le ha fascinado, hace casi medio siglo, ya en 1976 había publicado algunos documentos que había encontrado sobre ella. Otra razón es que como historiadora de la mujer me intrigaba el que ella había dejado bastante huella documental como para armar una biografía, pero a decir verdad existen enormes lagunas porque no he encontrado, pero sí hay bastantes para iluminar la vida de una mujer en esta época tan poco estudiada por la historia social y que nos ayuda a entender cómo era vivir en los años, desde que ella nació, 1778, hasta que murió en 1850. Su biografía nos ayudaría a entender la historia cultural de México porque ella ha tenido una rica trayectoria en las letras mexicanas después de su muerte, no en la historia oficial donde no aparece, sino en la memoria popular”.
A lo largo de la historia se diversificó la figura de la Güera, y pasó a ser una de las principales protagonistas de la que se decían cosas cada ves más exageradas, catalogándola como la heroína fundamental de la Independencia, muy por encima de Josefa Ortiz de Domínguez y de Leona Vicario. También se transformó de una intachable dama aristocrática a una mujer sexualmente liberada, le atribuyeron una larga lista se amantes y la calificaron como una de las diez prostitutas más famosas de la historia.
Se han desarrollado tantos mitos sobre ella que resulta difícil desenredar a la mujer del mito. como: “los supuestos amoríos que nunca existieron; ni que Iturbide desvió su entrada a la Ciudad de México para pasar por el balcón de su amada; ni que ella fue la autora secreta del Plan de Iguala como lo dijo Vicente Rocafuerte”.
“En realidad nada de lo que he encontrado en documentos oficiales la hace un actor central de la lucha de Independencia, parece que aparte de su gran belleza y personalidad vivaz fue bastante típica de su clase social alta, tampoco fue la rebelde, ninfomanía y feminista que muchos han querido ver. Este estudio de la mujer como del mito demuestra como al pasar del tiempo es reelaborado para adaptarlo al presente; se actualiza y no siempre con datos certeros".
Esta biografía de 280 páginas y distribuida por editorial Océano México, aborda en su primera parte su juventud, es decir de 1778 hasta 1808, sus años sola, su participación en la el inicio de la Independencia de México y sus últimos años, su vida aristocrática hasta su muerte. Más allá de la biografía de un personaje que la historia no le ha dado la dimensión necesaria, nos permite una mirada al México Independiente.
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